Fille de Cohen

Shalom,
Une fille de Cohen, par son statut social, a plus de droits, mais également plus de devoirs.
Elle peut manger des Kodashim Kalim (au temps du Temple - cf. Bamidbar 18:19), sa purification (tevila) qui lui permet de manger la "terouma" est différente de celle pour "nidda" (cf. TY Pessah'im chap, 1, hal. 1, p. 1b dans l'éd. Vilna), en Babylonie, jusqu'à l'époque des Amoraïm, à peu près, les filles de Kohen avaient une ketouba dont la valeur était plus grande (400 zouz à la place de 200 - c'est d'ailleurs, apparemment, toujours la coutume chez les Samaritains (Shomronim) - cf. "Toldot HaKetouva Be'Israel, p. 49 et en note de bas de page).
D'autre part, toute méconduite de sa part, même une (més)aventure de frivolité - lui vaut la peine de mort (cf. Vayikra 21:9). Nos Sages cependant réduisent cela à un cas particulier de fille de cohen fiancée, etc. (cf. Mishna Sanhédrin 9, 1 et dans le traité de Kareitot). Bien que selon la loi elle peut se marier avec qui elle veut, Rabbi Yoh'anan (TB Pessah'im 49a) est d'avis qu'elle ne peut se marier qu'avec un autre Cohen ou un Talmid H'ah'am, sinon cela fait honte à la "pureté" de la descendance d'Aharon (Rashi, ad loc.). Dans le Talmud, il nous est rapporté que Rabbi Yehoshoua s'est marié avec une fille de Cohen et il en a souffert... L'Admour HaZaken retire de ces propos du Talmud, que le mariage d'une fille de cohen se mariant avec un homme qui n'est pas cohen, n'est pas considéré comme une "séoudat mitzva" (Sh. Ar. HaRav 444, 15) ! Mais ce n'est pas l'avis de la grande majorité des décisionnaires.

Kol touv