"Ils ont des yeux mais ne voient pas"

bonjour pour répondre à la réaction de Ohayon sur les harédims de son école,

question 44566;

il faudrait peut être que les harédims (que je respecte par ailleurs et même que j'envie pour leur piété) soent en accord avec leur pensée.
je m'explique, si on est anti sioniste et qu'on pense que la terre d'Israel sera re donnée par HKBH alors il ne faut pas venir habiter en Israel, ni profiter de son climat ou de ses aides ou quoi que se soit d'Israel pas même le Mur des lamentations.
si on veut se dire un vrai harédi on ne doit pas y mettre les pieds.
si on vient en Israel et qu' on y vit et qu'on en vit (tsédakkah ou autre) alors il me semble intellignet de se taire.
je crois en D ieu et en Sa Torah et je vois à quelles phrases font réference les Harédims, donc j'y crois , mais il y a un autre point qui leur échappe, s'il n'y avait pas eu les rescapés de la shoah, j'aurais été à 100% d'accord avec eux.
mais depuis la shoah et surtout depuis que des gens en sont sortis, personne ne peut leur refuser cette terre de consolations.
le pur Harédi 100% convaincu qui conteste cela n'a rien à faire en terre d'Israel, qu'il retourne à Prague ou à New York ou ailleurs, mais qu'il laisse en paix ceux qui ont déffrichée cette Terre avec un peu d'avance.
car que font ils là, si ce n'est pour avoir un mérite supplémentaire d'accueillir Machiah "directement" depuis la "Terre Sainte" donc pour leur "récompense"
je répète que je ne critique nullement les Harédim, qui sont pour moi un exemple de piété que j'aimerai pouvoir suivre, mais il ne faut pas vivre en contradiction avec sa propore doctrine ce qui peut pousser à la folie.
soit on vient et on se tait, soit on ne vient pas et alors on peut critiquer depuis un autre pays mais à mon humble avis on ne peut jouir des bienfaits d'Israel (Keddoucha) en refusant les allocations et critiquer le fait d'y résider alors qu'on y réside.

voilà c'est une réaction qui en vaut d'autres.

Ruben