Chalom kavodharav,
les lois de mouktse:
Je ne comprends pas pourquoi la table avec un tiroir amovible contenant un objet mouktse chabbat serait mouktse alors que s'il n'est pas amovible, la table n'est pas mouktse chabbat ?? Toda
Replaçons la question dans son contexte pour les lecteurs.
Vous parlez de la halakha de Basis LeDavar HaAssour (בסיס לדבר האסור).
Qu'est-ce que c'est ?
Prenez un objet qui est Mouktsé pendant Chabbat: la clé télécommande de la voiture par exemple. Vous la déposez dans une boite sur une étagère, pour qu'elle soit gardée. Cette boite aussi est Mouktsé pendant Chabbat, en tant que base, support d'un objet interdit.
(Voir Chemirat Chabbat Kehilkhata Ch.20 parag 46-79).
Revenons à la table et à son tiroir. Si vous placez la dite clé sur la table, celle-ci sert de support et sera Mouktsé. Mais si vous la rangez dans le tiroir, et donc que le tiroir sera Mouktsé, et que vous ne pourrez pas l'ouvrir pendant Chabbat, vous devez encore vous poser la question de savoir si vous pouvez déplacer la table ou non : est-ce que le tiroir Mouktsé rend la table Mouktsé ou non ?
La réponse dépend du lien qui existe entre la table et le tiroir. Si le tiroir est amovible, il est considéré comme un objet indépendant de la table et s'il est Mouktsé, il rendra la table Mouktsé (puisqu'elle est le support du tiroir que vous avez choisi pour ranger la clé). Par contre, si le tiroir n'est pas amovible, il n'est en fait qu'une partie de la table qui elle est plus importante que son tiroir. En choisissant une partie accessoire de la table pour ranger la clé, vous ne pouvez pas "condamner" toute la table.
Cette Halakha se retrouve dans un cas semblable : les poches des habits (celles qui n'utilisent pas l'habit lui-même comme les chemises, mais qui sont cousues comme un sac dans l'habit). Vous ne pouvez pas dire que la poche est l'essentiel de l'habit et que du Mouktsé dans la poche va rendre tout l'habit Basis…
Il y a encore pas mal de détails importants à savoir sur ce genre de Mouktsé. Bonne étude.