Conversation 1691 - Voyager le Chabbat en cas de danger
LE CAS EST LE SUIVANT'' UN JEUNE ENVOYE DU RABBI S'EST RETROUVE PESSAH DERNIER SUR UNE COLLINE DANS HEBRON [ POINT DE CONTROLE ISOLE ET SITUE EN PLEIN DANS LES ARABES ] ET A ORGANISE AUX SOLDATS LE SEDER - AVEC DES TIRS QUI ONT INTERROMPU PLUSIEURS FOIS LE DEROULEMENT DU SEDER /
A LA FIN DU SEDER LE JEUNE HOMME A DECIDE DE RETOURNER A KIRIAT ARBA A PIEDS . C'EST ALORS QUE S'EST DEROULE UN VIKOUAH ENTRE EUX CAR LES SOLDATS NE VOULAIENT PAS LE LAISSER PARTIR S'IL NE MONTAIT PAS DANS LA JEEP , A CAUSE DE LA SITUATION TRES DELICATE LA BAS .
A LA FIN, LE COMPROMIS FUT QUE LA JEEP A SUIVI LE JEUNE HOMME A PIED [= CE QUI EST AUSSI UN PROBLEME ]
QUELLE EST LA SITUATION ADEQUATE A LA HALAKHA ?
Hachalom Vehaberakha!
De maniere generale, vous savez certainement que les situations qui comportent un danger pour l'homme [PIKOUAH NEFECH]permettent de "transgresser" le Chabbat.
Dans la pratique, il est necessaire de "trier" les differents cas ,et de savoir reconnaitre quels sont les cas ou les "transgressions" du Chabbat sont inevitables ,et ceux qui supportent d'etres repousses .Il faut egalement signaler que lorsqu'il est permis de "transgresser",cela devient une mitsva de sauver la vie, que ce soit d'un homme en particulier ou d'une collectivite .
En ce qui concerne le cas enonce,la situation me parait tres singuliere:En effet ,je suis etonne de l'expression "s'est retrouve sur une colline a Hebron".Etant moi-meme Rav Tsvai (Rabbin-Officier dans l'armee),je suppose que vous avez recu cette mission par l'intermediaire du Rav de cette region, et par consequent , il est la seule autorite capable de juger en fonction des appreciations des officiers qui commandent les forces qui agissent dans la region de trancher dans cette question .
De plus, de ma propre experience, il me parait impensable de prevoir le retour d'un volontaire qui organise le Seder aux soldats pendant la fete elle-meme;On prevoit par avance son sejour tout au long de Chabbat ou Yom-tov de facon a eviter une transgression inutile en le ramenant une fois le Seder accompli.De la facon dont c'est enonce,il me semble que la decision du jeune homme en question de retourner a Kiriat Arba,en mettant en danger soit sa propre personne,soit en entrainant une escorte des soldats me parait injustifiee.
De toutes les facons, pour de telles situations, il est imperatif de prendre contact avec le Rav Tsvai de la region en question qui est au mieux d'evaluer la situation pour pouvoir trancher correctement.
Avraham Dray