Conversation 57087 - Personnalité des peines et solidarité morale
Shalom,
Ma question n'est pas d'ordre pratique mais théorique : comment concilier le principe énoncé dans la Thora : « Les pères ne doivent pas être condamnés pour leurs enfants, ni les enfants condamnés pour leur père; Chacun doit être condamné pour son propre péché » avec celui de "Kol Israel Arevim Ze Lazé". La responsabilité pour une faute commise est-elle personnelle ou collective ?
Merci pour votre réponse.
PS : Pourriez-vous également jeter un coup d'oeil a la 56399 et la 56401 ? Merci
לא יומתו אבות על בנים ובנים לא יומתו על אבות איש בחטאו יומתו.
« Les pères ne mourront pas à cause des fils, et les fils ne mourront pas à cause des pères, chacun mourra pour son péché » (Devarim 24, 16).
Ce principe n’est pas contredit par celui de כל ישראל עֲרֵבִים זה לזה.
Le premier institue la règle de la personnalité des peines : On n’en ncourt pas pour les infractions ou les péchés commis par son père ou par son fils.
Le second institue une solidarité entre tous les enfants d’Israël. Nous ne sommes pas pénalement responsables des fautes des autres, mais nous en portons le poids du point de vue moral.