Conversation 58813 - Dur de ne pas se masturber!
Shalom,
Comme beaucoup, j'ai toujours ce problème de masturbation et je pense qu'il partira avec le mariage. Le problème c'est que j'ai déjà la vingtaine, mais ayant encore quelques années d'étude à faire, je peux pas me marier car pas de boulot, pas de revenu, pas d'appart. De plus je ne connais aucune fille, et ne peut commencer à fréquenter. Je brûle de plus en plus (vous voyez ce que je veux dire), mais ma situation me permet pas de m'engager avec une femme avant un bout de temps. Je deséspère, et j'ai beau demander à D. de m'aider, je sombre toujours autant. Que puis-je faire à part attendre encore plusieurs années ? Est-ce que D. peut "comprendre" ma situation et mon lera zevatala ? Je ne fais pas cela par plaisir, loin de moi, mais parce que le désir est très fort, et il faut que je "l'évacue".
Chalom,
J'ai deja redige une longue reponse (numero 57755) sur le sujet, et je vous encourage a la lire. Dans une grande mesure, ce que j'ecris ici represente une suite de ma precedente reponse, dans ce que je concois comme un essai de reflexion ouverte sur le probleme de la masturbation, qui pose de toute evidence probleme a beaucoup de jeunes garcons religieux.
Le probleme que je voudrais discuter aujourd'hui est celui de l'attitude appropriee face a ce que beaucoup percoivent, ainsi que vous le decrivez, comme un probleme recurrent.
La premiere chose importante a realiser est qu'avoir des envies sexuelles est une chose saine, naturelle et positive. Croyez-moi, une personne ne ressentant aucune attirance naturelle aurait infiniment plus de raisons de se faire des soucis que vous.
On peut decrire la situation ainsi: l'instinct sexuel est un desir de vie. C'est lui qui nous permet d'avoir une famille, de perpétuer la race humaine, et ultimement de realiser la volonte divine que notre monde soit peuplé. Quelqu'un a une fois evoque une belle image: pour Dieu, chaque personne est comme une nouvelle experience dans son laboratoire de l'infini. Il nous regarde et nous observe, et est curieux de savoir ce que chacun d'entre nous va devenir. Personnellement, je crois que Dieu prend du plaisir a suivre chacune des histoires que constituent les vies de l'ensemble de l'humanite.
Or, tout ceci ne peut exister que parce qu'un homme aime une femme, une femme aime un homme, et que les deux ont ensemble envie de faire des enfants.
C'est important, parce que dans votre situation, le risque existe que vous finissiez par ressentir une honte d'avoir des pulsions sexuelles. Cette honte serait absolument deplacee.
La seule chose "anormale" (provisoirement), c'est que pour l'instant cet instinct sexuel ne peut s'exprimer d'une maniere autorisee par la Torah. (Cette anormalite vient du fait que dans notre societe, on attend, a juste titre, un certain age pour se marier, ce qui fait qu'a partir de l'adolesecnece les fills et garcons ont des pulsions sexuelles qu'ils ne peuvent exprimer). Comme je l'ecrivais il y a quelques mois, le mariage viendra rectifier cette situation, dans quelques mois ou quelques annees. A ce moment-la, vous pourrez vivre pleinement votre sexualite, de maniere a vous epanouir pleinement avec votre femme, et a realiser les desseins de Dieu.
Comment vivre cette periode intermediaire? C'est la le plus difficile. Comme je l'ai deja ecrit, on sait maintenant, grace aux etudes qui ont ete faites, qu'entre 90 et 95% des jeunes hommes celibataires se masturbent (et environ 50% des filles). Pour un jeune homme religieux, qui doit faire face a une interdiction rabbinique, c'est une source de stress et de culpabilite (les filles n'ayant pas d'interdiction religieuse de meme niveau).
On nous interpelle tres souvent a ce sujet, et la plupart des temps ces questions sont repondues en prive, comme pour tout ce qui concerne la sexualite. Ce n'est que recemment que j'ai commence a publier certaines de mes reponses, en me disant que cela pourrait certainement aider d'autres personnes qui n'osent pas s'adresser a nous.
Maintenant, il faut savoir que face au probleme de la masturbation, certaines reactions sont adaptees et recommandees, et d'autres sont precisement le contraire - a eviter a tout prix. Je commence par les deuxiemes.
Il faut surtout ne pas culpabiliser a outrance. Comme je l'ecrivais plus tot, tout le probleme provient d'un instinct de vie, pas d'une pulsion sale et honteuse. Il n'y a aucune raison de perdre son estime personnelle - Dieu continue de nous aimer, d'accepter nos tefilot et nos mitsvot meme lorsque nous sommes parfois imparfaits. Au contraire, l'homme qui deprime perd de sa capacite a developper ses talents et son potentiel, ce qui peut l'entrainer dans une spirale destructrice. La bonne attitude a avoir est donc de se dire: "j'ai fait une faute, mais je reste quelqu'un de bien. Je fais de bonnes choses de ma vie, et je continuerai a m'ameliorer. Une faute isolee, dans un domaine donne, ne suffit pas a faire de moi quelqu'un de mal".
Par contre, il faut faire techouva. Faire techouva, cela veut dire regarder sa faute en face, en adulte, et prendre ses responsabilites. Les trois etapes de la techouva (a. Admettre sa faute, b. Regretter, c. S'engager a ne plus recommencer) permettent de reprendre le contrôle de sa propre vie. Une fois la techouva effectuee, il ne faut pas s'appesantir, mais avoir confiance que l'on est pardonne.
Il existe encore un concept tres important que je dois absolument mentionner ici, et qui m'amene a la plus "efficace" des reactions a la faute. Nos Sages nous enseignent qu'il est impossible de toujours progresser vers le bien. Parfois, on retombe un peu. Cette rechute (nefilah) est normale, et fait partie du processus de montee (aliyah). Nos textes parlent ainsi de descente en vue d'une montee (plus elevee).
C'est une loi du monde spirituel, tout comme la gravite est une loi du monde physique.
En pratique, cela signifie que vous avez la possibilite de transformer toute "rechute" en une "remontee". C'est la un concept d'une tres grande puissance!
Donc, si par hasard tout ne se passait pas comme vous le souhaitiez a l'avenir, pas de panique. Chaque rechute pourra vous servir de tremplin dans votre entreprise de construction de l'homme ideal que vous voulez etre.
Concretement, on peut imaginer que vous preniez sur vous-meme d'ameliorer tel ou tel aspect de votre vie ou de votre comportement. Inutile de vouloir en faire trop, c'est contre-productif car on ne peut toujours s'y tenir. Je parle de petites choses: un petit peu plus d'etude de Torah, une benediction du Chemoneh Esreh avec kavanah.
Surtout, c'est important pour le domaine le plus neglige du Judaisme de nos jours: celui des rapports entre etres humains: aimer son prochain, respecter ses parents, donner de son temps pour aider les autres, etc.
Puisque nous parlons de sexualite, vous voudrez peut-etre vous ameliorer dans votre relation avec votre future femme. Le mariage est l'occasion d'apprendre a renoncer a ses envies egoistes pour respecter celles du conjoint. Etre un mari ideal, le jour ou vous vous marierez, sera peut-etre le tikoun de la masturbation… Les relations sexuelles que vous aurez avec votre femme te fourniront le cadre ideal pour vivre une sexualite a l'ecoute de l'autre et de ses desirs, et non en repli autarcique.
Un homme doit apprendre, tout au long de sa vie, a ecouter sa femme, a l'encourager a exprimer ses emotions et ses desirs, a la respecter (en particulier dans le domaine de la sexualite), etc. Je dois publier bientôt une reponse sur le comportement du mari envers sa femme pendant les periodes ou le couple est interdit: je vous encourage a la lire.
De cette maniere, vous utiliserez au mieux les challenges du celibat pour devenir une personne reellement extraordinaire.