Conversation 99 - Dates d'anniversaire de décès

Anonyme
Lundi 9 juin 2003 - 23:00

chalome rabbi, je veux faire chabatte mais je n'y arrive pas comment faire?
et je voudrai vous demandé comment dragué une meuf?

Rav Elyakim Simsovic
Mardi 8 juillet 2003 - 23:00

En ce qui concerne la première question, il n'y a pas trente-six façons de faire et la meilleure façon de marcher c'est de mettre un pied devant l'autre et de recommencer. Itou pour les mitzvoth. On fait ce qu'on peut, on se prend les pieds dans le tapis et on recommence mieux la fois d'après, c'est une affaire de volonté. De bonne volonté aussi mais surtout de volonté. On n'arrive pas toujours à tout faire comme on voudrait, alors on fait du mieux qu'on peut tout ce qu'on peut et si on n'est pas une mauviette on finit par s'en tirer très bien.

Quant à la deuxième question, je la laisse sur le site parce qu'il faut aussi de l'humour, mais peut-être surtout une sacrée dose de toupet pour poser ce genre de question à des rabbins. Mais je répondrai quand même : il faut commencer par la grammaire. On ne fait rien de bon quand on ne se fait pas comprendre. On dit "vous demander" et non "vous demandé" et on dit "comment draguer" et non "comment dragué". Ensuite, en étant poli avec les demoiselles et en les respectant. Une jeune fille "bien" ne se drague pas. Et un jeune homme "bien", ne drague pas.
Il est tout à fait normal de ressentir une attirance pour les filles et réciproquement, mais cela ne veut pas dire que nous devions céder à toute nos attirances. De même que nous réprimons le désir de nous approprier indûment le bien d'autrui sauf à devenir un brigand, de même doit réfréner nos envies et ne pas croire qu'on devient "grand" en imitant les vantards et les voyous. Par leur conduite, ils gagnent un peu et perdent beaucoup.
Je crois que le contraire est encore préférable et au bout du compte ce sont les autres qui seront jaloux. Et le moment venu ce ne sera pas "les" mais "une", très spéciale et unique, qui se saura attendue depuis toujours et si Dieu veut, il n'y en aura pas d'autre.

Anonyme
Mercredi 25 juin 2003 - 23:00

coment savoir si une femme est fecondable

Rav Elyakim Simsovic
Dimanche 7 septembre 2003 - 23:00

Il existe des tests mais si j'étais elle je crois que je refuserais de me marier avec quelqu'un qui y mettrait cette condition...

Anonyme
Mardi 22 juillet 2003 - 23:00

Shalom à vous Rav,

une amie m'a demandé ce qu'elle devait faire ou ce qu"elle pourrait faire pour son père qui est décédé depuis 2ans .
Son anniversaire de décès ayant lieu aujourd'hui,je vous serais reconnaissante de bien vouloir me prevenir avant le coucher du soleil.
Merci Rav.
ps:j'ignore qui a écris la question qui se trouve dans mon fichier(7508) sur l'anniversaire de décès justement mais ce n'est pas moi.vous me faites peur!

Rav Mishael Roubin
Mercredi 23 juillet 2003 - 23:00

Cordial shalom
Le jour du deces d'un proche il faut dire le kadish dans les prieres de la journee si elle ne peut dire les prieres du kadish il faut prevoir un homme qui prie dans un minian pour qu'au moins lui il dise le kadish pour le pere decede .
De plus il existe plusieures coutumes concernant le jour de deces allumer une bougie se recuiellir sur la tombe certain ont aussi la coutume de jeuner.

Anonyme
Vendredi 25 juillet 2003 - 23:00

Bonjour,
Ma grand mere est décédée le 14 Juillet 2002 (enterrement le 16 Juillet 2002).
Pouvez vous me communiquer les dates anniversaires à venir ?
Ps : Pour 2003 c'etai le 1er Juin 2003

Rav Elyakim Simsovic
Vendredi 25 juillet 2003 - 23:00

Le 14 juillet 2002 était le 5 du mois d'av 5762.
Je ne sais pas comment vous êtes arrivé à la date du 1er juin 2003. La fin du qaddich aurait pu être le 5 sivan (soit 11 mois après le décès) qui tombait cette année le 5 juin. La date du 1er juin a peut-être été choisie car c'était un dimanche, permettant peut-être une plus grande disponibilité de la famille et des amis ? La hazakara elle-même devrait-être cette année le dimanche 3 août 2003 pour ceux dont le minhag est de faire la hazkara de la 1ère année à la date du décès et le mardi 7 5 août (7 av) pour ceux dont le minhag est de faire cette hazkara à la date de l'enterrement.
Les années suivantes, ce sera à la date du calendrier grégorien correspondant au jour du décès, soit le 5 av, c'est à dire en 2004 le 23 juillet, en 2005 le 10 août, etc.

Dieu consolera lui-même tous les endeuillés avec ceux qui portent le deuil de Sion etd e Jérusalem.

Anonyme
Mercredi 30 juillet 2003 - 23:00

ma belle mere ayant été décédée le 11 kislev 5763 et entérée le 13 kislev 5763 j'aimerais savoir à quelle date on doit faire l'azguir et arréter les kaddish
encore merci et coltouv

Rav Elyakim Simsovic
Vendredi 1 août 2003 - 23:00

On a l'habitude d'arrêter le qaddich onze mois après la date du décès. Lors d'une année "normale", on arrêterait donc le qaddich le 11 Hechvan. Mais l'année 5763 ayant comporté un mois de Adar chéni, il faut aussi déduire ce mois supplémentaire et cela nous ramène au onze Tichri 5764 soit le 7 octobre. On fait la hazkara (ou "azguir") la première année, selon les coutumes, soit à la date de l'enterrement, soit à la date du décès. Vous devez sur ce point consulter les anciens de votre communauté d'origine pour connaître votre minhag.

Anonyme
Samedi 23 août 2003 - 23:00

date anniverssaire de décés:
décés le10 aout 2003 enterrement le 11 aout, merci de me donner aussi la paracha qui sera lue pour l'année;
remerciements

Rav Elyakim Simsovic
Dimanche 24 août 2003 - 23:00

Si l'heure du décès est avant la nuit, cette date correspond au 12 av 5763. Si c'est après, c'est donc le 13 av.
La coutume de certaines communautés est de faire la hazaqara la première année à la date de l'enterrement. Pour toutes les communautés, la hazqara des années suivantes est à la date du décès.
le 12 av 5764 tombera le vendredi 30 juillet 2004. Vous devrez consulter une autorité locale pour décider si dans votre cas la hazqara doit avoir lieu le vendredi ou le dimanche. En tout état de cause, il faudra dire le qaddich soit du jeudi soir à minha de vendredi, soit de vendredi soir à minha de chabbat.
La paracha de ce chabbat sera Vaet'hanan (chabbat Na'hamou) qu'elle vous soit consolation comme pour tous les endeuillés d'Israël qui portent le deuil de Sion et de Jérusalem.

Anonyme
Samedi 30 août 2003 - 23:00

MA MERE EST DECEDEE LE 21 KISLEV (26/11/02).
ANNEE QUI COMPORTE ADAR RICHON ET ADAR CHENI.
QUAND SE TERMINE LES ONZES MOIS POUR NE PLUS DIRE KADDISH

Rav Elyakim Simsovic
Lundi 1 septembre 2003 - 23:00

Hé bien onze mois après le 21 Kislev, c'est-à-dire le 20 Tichri 5764 à Minha

Anonyme
Mercredi 22 octobre 2003 - 23:00

Mon assistante a perdu son mari ( qu'il repose en paix) le 1er MARS 2003 ( soit le 27 adar ) à 12 h , il fut enterré le 3/ mars 2003, nous voudrions connaitre la date de commemoration de l'année
avec tous remerciements
isaac

Rav Elyakim Simsovic
Lundi 10 novembre 2003 - 23:00

Voyons d'abord les dates :
Le jour de l'enterrement, 3 mars 2003, était le 29 adar I 5763.
La durée de l'année de deuil étant de douze mois et l'année 5763 ayant comporté 13 mois, la hazakara devrait avoir lieu 12 mois de date à date après l'enterrement, soit le 29 chevat 5764. Comme ce jour est un Chabbat, vous auriez théoriquement la possibilité de repousser au dimanche, mais dans votre cas, ce n'est pas possible car dimanche est roch hodech adar I et on n'a pas coutume d'aller au cimetière à roch hodech. Résultat : faites la hazkara jeudi soir avec une petite étude et récitation de michnayot et une collation et allez au cimetière le vendredi matin. Selon certaines coutumes, si la dalle n'a pas été posée à la fin des chlochim, c'est à ce moment qu'on la pose (dans la pratique, cela veut dire qu'on la découvre).
Les années suivantes, la hazkara aura lieu chaque fois à la date correspondant à celle du décès, soit le 27 adar ou adar I.

"La mort sera engloutie par l'éternité et Hachem effacera Lui-même les larmes de sur tous les visages"

Anonyme
Dimanche 21 décembre 2003 - 23:00

Hanouka saméah',
J'ai appris récemment que des personnes jeunaient le jour anniversaire du décès d'un de leur parent (père-mère). Est-ce qu'une femme doit également jeuner?
Merci par avance pour votre réponse et bonne fête

Rav Elyakim Simsovic
Jeudi 25 décembre 2003 - 23:00

C'est effectivement une coutume répandue qu'une femme peut pratiquer aussi. Il est préférable de formuler expressément que ce n'est pas un voeu pour le cas où le jeûne ne serait pas possible.

Anonyme
Mardi 17 février 2004 - 23:00

Mn père est décédé le 17 Novembre 1991
Ma mère est décédée le 14 juillet 2001
Pourriez vous mindiquer les dates anniversaires des prières.
Merci beaucoup

Rav Mishael Roubin
Dimanche 22 février 2004 - 23:00

chalom
La date de l'annee tombe toujours le jour du deces selon la date hebraique.
La coutume est d'aller au cimetiere et dire les psaumes selon le nom du deffunt de plus si il y a minyan on dit le kadish et on dit la priere pour les morts( Ashkava)

Anonyme
Mercredi 24 mars 2004 - 23:00

Mon pere (zal) est decede' le samedi 29 novembre 2003 a 08h00 du matin, nous l'avons enterre' en france le lundi 1 decembre 2003. Pourriez m'indiquer la date de "l'anne'e" et ce qu'il faut faire ce jour la. De plus il m'a ete dit lors de l'enterrement que la coutume etait de laisser le caveau tel quel et que la stelle (la pierre) devrait etre pose'e qu'apres 11 mois. Pourriez vous me donner des precisions sur ce point. Enfin mon pere a ete enterre' en France et j'habite en Israel, ici les inscriptions sur la stelle sont en hebreu, que faut il alors marque' en France. (je vous precise que mon pere etait d'origine algerienne)

Rav Mishael Roubin
Samedi 1 mai 2004 - 23:00

Pouvez vous nous donner exactement les dattes juives du deces et de l'enterement afin de repondre a votre question

elmkies
Dimanche 18 avril 2004 - 23:00

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! Messieurs les Rabanims, Shalom oubrakh'a. !
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S'agissant de la fin du deuil de l'année pour un proche parent, elle doit se faire à la fin du 11ème mois. Ma question est la suivante : quand faut-il s'arreter de dire le Kadich ? fin du 11 ème mois ? ou continuer j'usqu'à la fin du 12ème mois ?
y'a t il une variante consistant à s'arreter une semaine ou bien 3 semaine ?
si oui, quelle semaine (s) s'arrêter et quand faut-il reprendre. Ce qui est sur, c'est que le Kadish prend fin à la fin du 12ème mois.

Merci d'avance pour la reponse.

Rav Elie Kahn z''l
Lundi 26 juillet 2004 - 23:00

Chez la majorité des sefarades, on a l'habitude de dire le kaddiche 11 mois, de faire une interruption d'une semaine, puis de reprendre jusqu'à la fin de l'année.
Les aschkenazes eux, ne disent le kaddiche que 11 mois.
L'idée est la suivante.
Si un descendant du mort récite le kaddiche, le mérite de cette récitation revient au défunt. En quelque sorte, cela montre que le défunt a une descendance qui continue à porter le flambeau du Peuple Juif. On aide donc le défunt à mieux se mesurer au procès de sa vie, qui se déroule dans l'au delà.
Or la mystique enseigne que le procès des méchants dure 12 mois, plus que celui des justes.Pour un fils, réciter le kaddiche 12 mois revient à soupçonner son père ou sa mère d'être un méchant.
Voici pourquoi les Aschkenazes cessent de dire le kaddiche après 11 mois.
Cependant, selon le Ari za"l, réciter le kaddiche a pour l'effet aussi après la fin du procès de faire progresser les parents à l'intérieur du gan Eden. C'est pourquoi les Sefarades continuent de réciter le kaddiche jusqu'à la fin de l'année.

Mais il faut bien faire attention. L'année de deuil dure un an. Le fait que l'on cesse de dire le kaddiche avant ne signifie pas que l'année de deuil est finie.

Yalkoute Yossef, 7, p. 202.

kouka
Dimanche 25 avril 2004 - 23:00

maman est décédée le 16 aout 2003 à 18h
enterrée le 21 aout 2003
quel doit être le jour de l'année en 2004 ?
merci de votre réponse

Rav Elyakim Simsovic
Jeudi 6 mai 2004 - 23:00

Voir 15882

dvdfl
Samedi 1 mai 2004 - 23:00

Cher Rav,

Je viens d'attendre plus d'un mois pour avoir une reponse et celle que j'obtiens me renvois a un delai supplementaire, je trouve cela pas tres sympathique,. Je comprends que vous soyez deborde's de question simplement je vous ai donne' les dates du calendrier gregorien ce qui permettait avec un tout petit effort de trouver les dates hebraiques (ce site etant destine aux novices j'aurais bien pu vous poser aussi cette question). Le deces de mon pere remonte a 5 mois ce qui ne me semble pas un delai enorme qui compliquerait le cacul des dates hebraiques. De plus vous ne repondez pas aux autres questions qui n'ont aucun rapport avec les dates hebraiques. Ceci etant dit je reitere ma question en precisant toutefois le caractere urgent de celle ci. (en effet je vis en israel et mon pere est enterre en France ce qui me demande de prendre des dispositions bien a l'avance. Voici donc les dates hebrahiques que vous m'avez demande'. Deces Shabbat 4 Kislev 5764, enterrement lundi 6 kislev 5764. (veuillez ne pas oublier egalement de repondre aux autres questions que je pose et qui elles n'ont aucun rapport avec les dates hebrahiques). Je suis desole d'exprimer mon mecontentement, je sais que la tache est benevole, cependant l'idee de ce site a creer une responsabilite que l'ont ne peut ignorer, les gens comptent sur vous lorsqu'ils posent une question. Voici copie de ma question: Mon pere (zal) est decede' le samedi 29 novembre 2003 a 08h00 du matin, nous l'avons enterre' en france le lundi 1 decembre 2003. Pourriez m'indiquer la date de "l'anne'e" et ce qu'il faut faire ce jour la. De plus il m'a ete dit lors de l'enterrement que la coutume etait de laisser le caveau tel quel et que la stelle (la pierre) devrait etre pose'e qu'apres 11 mois. Pourriez vous me donner des precisions sur ce point. Enfin mon pere a ete enterre' en France et j'habite en Israel, ici les inscriptions sur la stelle sont en hebreu, que faut il alors marque' en France. (je vous precise que mon pere etait d'origine algerienne)
Je vous remercie par avance

Rav Mishael Roubin
Lundi 3 mai 2004 - 23:00

Cordial shalom
Tout d'abord je m'excuse pour le retard ,cela dit il arrive parfois que les cheelanautes se trompent dans les dates entre les dates juives et goy voila pourqoui il est important de savoir les dates exactes.
La date de l'annee sera donc le 4 Kislev selon la coutme des sefarades ,dans les communautes ashkenases il existe parfois des differences lorsque l'enterrement a lieu plusieurs jours apres le deces.
La coutume en France est de poser la pierre qu'apres 11 mois ,en Israel cela est different on pose la matseva directement apres les 7 jours.
Il est permis d'inscrire sur la stelle des inscriptions en francais ,l'important est de marquer les dates de naissance et de deces slon les dates juives .

kouka
Lundi 3 mai 2004 - 23:00

shalom
je me permets de vous rappeler ma question à savoir :
maman est décédée le 16 août 2003 (18 av 5763) et mise en terre le 21 août 2003 (23 ab 5763).
Quelle est la date de la fin du deuil en sachant que je suis sepharade ?
Quelle est la date où je dois demander à la synagogue de faire le drach ?
merci de votre réponse

Rav Elyakim Simsovic
Jeudi 6 mai 2004 - 23:00

Il existe fondamentalement deux coutumes. La coutume ashkénaze est de faire la hazkara la première année à la date anniversaire de l'enterrement (le 10 août pour vous cette année) et les années suivantes au jour anniversaire du décès.
La coutume séfarade est de faire même la première année à la date du décès (cette année pour vous le 5 août) sauf si un long temps s'est passé entre le décès et l'enterrement.
Il serait donc souhaitable que vous consultiez une autorité locale pour déterminer la coutume locale. Ils seront aussi les mieux placés pour vous conseiller quant aux différentes cérémonies (pose de la pierre tombale si ce n'est pas déjà fait, sortie au cimetière, prières et études...)
Dans les deux cas de figure, on arrête le qaddish à la fin du 11ème mois, soit le 17 tamouz qui tombe cette année le 6 juillet.