Conversation 55405 - La providence et le hasard
Tres cher Rav, dans la reponse a 51783, vous dites:
"à chacun de choisir selon sa libre volonté, s'il désire resté soumis au hasard en bien comme en mal"
Cela semble indiquer que D. se "retire" lorsque c'est la volonte de quelqu'un, et laisse cette personne livree a elle meme ainsi qu'au hasard.
J'ai entendu par ailleurs qu' "on ne se cogne pas le petit doigt de pied sans qu'un decret divin n'ait ete prononce", ce qui me parait refuter l'hypothese que les choses arrivent aux hommes par hasard (nb: ce n'est pas incompatible avec le fait qu'une part de hasard soit intervenue lors de la creation)
Comment concilier ces deux visions qui paraissent divergeantes?
Il existe effectivement différentes opinions dans le judaïsme sur le libre arbitre. J'ai essaye d'expliquer celle du Ramba"m, qui me semble la plus profonde.
La hachga'ha [=providence divine] dépend du niveau de l'homme: s'il s'éloigne de Dieu, Dieu s'éloigne de lui et le laisse aller au gré du hasard. S'il se rapproche de Dieu, la providence divine sera d'autant plus forte sur lui et chacun de ses gestes aura une résonnance spirituelle.
De toute façon, le projet divin se réalisera au-delà des choix de chacun et du hasard de son destin.
Voyez le Guide des égarés [3eme partie chap. 17].