Conversation 89540 - Nature de l’interdit lié au chaatnez
Chalom
Je souhaite connaître précisément l’étendue de l’interdit lié au chaatnez : seulement s’en vêtir ou également en posséder pour en tirer profit ?
Dans mon cas précis je suis fabriquant de vêtements pour homme et souhaite utiliser pour mon patronage un vêtement déjà existant comportant du chaatnez : ai-je le droit d’acquérir ce vêtement comportant du chaatnez pour en tirer profit (réaliser à partir de celui-ci un patronage) mais bien sûr pas pour m’en vêtir, ou toute forme de profit est elle proscrite ?
Merci
Shalom,
L'interdit constitue dans le fait de revêtir tout tissu fait de lin et de laine (1).
Ainsi, il est permis de s'occuper de la vente d'un vêtement même si ce dernier contient certainement du sha'atnez (mélange de laine et de lin), soit :
- si on le vend à un non-juif qui ne risque pas de le revendre à un juif (2)
- s'il y a dans la ville un non-juif qui vend également de tels vêtements (3), et que l'on informerait de potentiels acheteurs (juifs) que ce vêtement contient du sha'atnez (on peut faire cela en affichant une note à l'entrée du magasin indiquant qu'on n'assume aucune responsabilité concernant le sha'atnez, afin que les acheteurs vérifient par eux-mêmes s'ils le veulent, si le vêtement contient du sha'atnez) (4).
Ainsi, dans votre cas, il n'y a aucun problème à utiliser un vêtement contenant du sha'atnez pour votre patronage, dans la mesure où celui-ci n'est pas revêtu.
Cordialement,
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(1) cf. Vayikra 19,19 ; Sh. Ar. YD 301 ; etc.
(2) cf. la réponse du rav Avigdor Neventzhal dans Ohel Yaakov - Teshouvot haPoskim (Scottsiels), vol. I, p. 168.
(3) selon le Rema YD 151
(4) cf. Yalkout Yossef, Hal. Sha'atnez, §340, al. 63 ; cf. encore resp. Imrei Yosher, vol. II, §115.