Conversation 21721 - Accouchement facile en 20 lecons

Les diverses ségoulot pour un accouchement facile :

LA FEMME
- tiendra une pierre à fusil,
- mettra un morceau d’afikoman entre ses dents et l’ôtera de suite après l’accouchement,
- mangera de la confiture d’étrog,
- enlèvera les diamants qu’elle porte pendant l’accouchement,
- tiendra un aimant dans sa main gauche,
- suspendra à son cou la clé d’un cimetière,
- prendra soins d’accomplir la mitsvah de séoudat réviit (repas de mélavé malka),
- mettra sur son nombril la plante rouda et l’enlèvera immédiatement après l’accouchement,
- pilera et boira avec du vin des feuilles sèches de figuier,
- prendra sur soi d’accomplir une nouvelle mitsvah avant d’aller à l’hôpital,
- prendra un peu de haricots blancs, les brûlera et les boira avec de l’eau chaude,
- croquera le pitom d’un étrog et le recrachera,
- boira un blanc d’œuf mélangé à du lait provenant d’une femme qui allaite.

LE MARI
- récitera le psaume 22 (lamnatséah al ayélet hashahar…),
- récitera plusieurs fois la 1er mishna de baba kama,
- murmurera à l’oreille de sa femme les lettres pey, vav, ayin, hey (poua),
- murmurera : « lorsque mikael marcha sur le mont sinai, il entendit des hurlements. Il dit : Maitre du monde, quels sont ces cris ? D-ieu lui dit : Les femmes qui accouchent t’appellent. Il lui dit : Dis leur sors, sors, la terre te demande. »
- lira la haftara de Roch Hachana,
- ouvrira le tabernacle dans le 9eme mois de grossesse,
- prendra soins de la mitsvah de la mézouza,
- murmurera en pensant au nom Pouk le verser : « Véyardou kol avadeykha élé élay véhishtahavou li lémor tsé ata vékol haam asher beragleyha veaharey ken etsé »,
- en mettant la main droite sur le ventre de la femme dira 7 fois avec elle : « vehou kéhatan yotsé méhoupato, yassis kéguibor larouts orah »
- dira 3 fois en mettant sa main sur la mézouza de la pièce où la femme se trouve : « L’Eternel se souvint de ce qu’il avait dit à Sara, et l’Eternel accomplit pour Sara ce qu’Il avait promis. Sara devint enceinte et elle enfanta un fils à Avraham dans sa vieillesse, au temps fixe dont D-ieu lui avait parlé. » Il dira ceci en pensant au nom de D-ieu ponctué des voyelles du mot Tsé.
- Murmurera 13 fois à son oreille droite : « Eternel, souviens-toi des enfants d’Edom, qui dans la journée de Jérusalem, disaient : Rasez, rasez jusqu’à ses fondements. » Dire ensuite « Tsé, Tsé, Tsé », dire la bénédiction sur l’eau et boire un peu. Ensuite la femme en boira et elle accouchera avec l’aide de D-ieu.

21721
Alors, là, BRAVO, Rav!!!Maintenant, je saurai que répondre à des patients un peu spéciaux qui mettent ça sur le compte de la tradition.
Kol touv!

-A propos de l'accouchement et de certaines Segoulot, c'est pourtant bien connue des femmes:
La femme mangera de la confiture d’étrog,
- prendra soins d’accomplir la mitsvah de séoudat réviit (repas de mélavé malka),
prendra sur soi d’accomplir une nouvelle mitsvah avant d’aller à l’hôpital,
LE MARI
- récitera le psaume 22 (lamnatséah al ayélet hashahar…),
- lira la haftara de Roch Hachana,
- ouvrira le tabernacle dans le 9eme mois de grossesse,
prendra soins de la mitsvah de la mézouza,
Voilà ce qu'on appelle des Ségoulot.
Alors ok, il y a des fois ou il ne faut pas exagerer, et comme on pense en ordre général s'adresser à des Juifs croyants et qui sont équilibrés, on peut en effet, une fois la prière et l'étude quotidienne, terminée, leur parler de certaines segoulot, comme celles inscrites ci-dessus, qui sont, elles, tout à fait juives, ex: verifier les Mezouzot, donner de la tsedaka au nom de Rabbi Meir Baal Han-ess, mais s'adressant à vous, Rav, il semblerait que l'on se heurte définitivement à un mur qui se voudrait pragmatique au possible; A avoir peur de voir les Juifs tomber dans des croyances absurdes, vous avez mis tout dans un même sac, et c'est déplorable. A vous écouter, on ne met pas les miettes de Chabbat à part, on ne lit pas de psaume à l'oreille de celle qui accouche, on ne croit pas aux histoires du Baal Chem Tov, on ne met pas de Chir Hamaalot prés du lit du nouveauné, on ne s'attache pas à un Rabbi, quand on le désire,...pourquoi ne pas mettre absolument tout dans un même sac? La mer s'est bien fendue en deux pour le Am Israël, rassurez-moi, ou ceci n'est qu'une interprétation? Parce qu'il y a des Juifs qui y croient, vous savez?
Je ne parle pas ici, encore une fois, de croyances erronées, et de segoulot exagérées, qui feraient l'impasse sur la prière et l'étude, plus le "libre-arbitre" personnel, empreint d'une certaine dose de lucidité dont vous avez l'air de tellement vouloir faire preuve à chacune de vos réponses. Moi je pense qu'en général, cela est de la froideur, et comme le dit la 'Hassidout, la froideur frise l'hérésie, Rav.
Alors, s'il vous plaît, un peu plus de chaleur dans vos réponses feraient le plus grand bien à ceux qui vous écrivent.

bonjour,

réponse à 21845.

ein mazal lé israel !
un rav pourra développer le sujet.

ruben