Conversation 36386 - Nou! et contraception.
Kvod aRabbanim, tout d abord, je sais que vous etes deborde et d ailleurs Kol Akavod pour tout votre travail, qu il vous apporte pleins de brakhot B''H. Pourriez vous jeter un coup d oeil (bli ein ara!), sic a tous ceux qui disent ca toute la journee, aux questions 30302 et 35105 svp ? Elles datent vraiment...
Sinon je voulais savoir : on autorise la pillule dans certains cas a des femmes qui ont deja eu plusieurs enfants et qui sont fatigues. Elles ne peuvent plus en avoir.
Tres bien, logique. Maintenant, pourquoi d un coup l emission de l homme n est plus consideree comme levatala..?
Kol Touv, Lag Baomer Sameah
Bonjour,
Dans un cas pareil, l'emission seminale n'est pas plus "levatala" -inutile- que lors de relations avec sa femme enceinte, ou avant un retour de couches, ou sa femme menopausee...
L'emission seminale etant dans le cadre de la mitzva de "ona" -avoir des relations conjugales avec son epouse- elle est loin d'etre inutile...
Réponse à votre réponse de la 36386.
Ce que je comprends pas c'est que de toutes façons on ne fait pas une mitzva sur une avera, donc je ne comprends pas bien la réponse de Ona.
Sinon je suis d'accord avec vous pour l'exemple de la grossesse.
L'émission levatala est très gravement punie. Mais sans faire de la philosophie à trois sous, comment peut on dire que le plaisir de la femme soit une bonne raison sinon on peut permettre les chevaa nekiyim!!
Ce que je ne comprends pas a mon tour c'est quelle est la avera pour vous?
Il y a une avera qui consiste a "gaspiller" sa semence: gaspiller sa semence ne veut aucunement dire avoir des relations non fecondantes!! Cela veut dire perdre dans la semence en dehors de relations conjugales avec sa femme....
Il n'y a donc pas de "Mitzva sur une avera" comme vous dites, puisqu'il n'y a pas de avera du tout!
Le plaisir de la femme est une tres bonne raison. Je ne comprends pas du tout pourquoi vous considerez ca comme du second ordre... Les mentalites chretiennes ont longtemps fustige tout plaisir sexuel, le Judaisme a une optique totalement opposee.
Le plaisir de la femme est une mitzva (et une obligation conjugale) lorsque les relations sont permises (donc en dehors de Nida). On ne peut donc pas permettre 7 nekiim.
Par contre encore une fois: pourquoi avez vous assimile "levatala" avec "non fecondant"?