Conversation 58478 - Les rabbins promettent au nom de Dieu
Chalom, je voulais m'excuser je viens de vous envoyer un message blanc, excusez moi.
D'autre part, j'aimerai savoir quand on nous présente un texte de téhilim pour la santé de qql, où devons nous placer le nom du malade? Pouvons nous faire un téhilim pour plusieurs personnes?
D'autre part, je trouve déplacer à des personnes comme des rabbanims de dire des choses comme " je suis sure que D. vous aime beaucoup, si vous donnez de la tsedaka, vos enfants seront sages, mettez la perruque, et vous ne serez plus malades.." comment peuvent-ils dire cela? Ont-ils la prétention de penser qu'ils peuvent comprendre comment Hachem procede pour remercier son peuple?
Je trouve cela prétentieux,...
Merci
Chalom,
Pour les Tehillim, il existe un paragraphe que l'on trouve dans certains livres de prieres, et dans lequel on peut inserer le nom de la personne pour laquelle on prie. Mais tres franchement je ne crois pas que cela soit necessaire; Dieu n'est pas un bureaucrate qui nous refuse nos demandes sous pretexte que nous n'avons pas utilise le formulaire 4356XB, rempli en triple exemplaire, pour formuler notre requete. L'important, c'est la sincerite du coeur et l'intention. Et donc, pour cette meme raison, on peut prier pour plusieurs personnes.
Moi aussi je trouve que les personnes (rabbins ou pas) qui promettent guerison, delivrance, sante, ... pour l'accomplissement de telle ou telle mitsva, feraient bien mieux de se taire. Personne ne peut se mettre a la place de Dieu - Lui seul sait comment Il gere le monde, et les hommes doivent l'accepter avec humilite.