Conversation 3242 - Ou sont passes les fils de Moche?
Que sont devenus les propres fils de Moché rabbénou ?
La torah est discrète sur ce point.
Existe t-il des raisons particulières ?
On parle effectivement peu des fils de Moche dans la Thora si ce n'est pour signaler leur naissance, la signification de leurs noms, l'incident de la mila realisee sur l'un d'eux par Tsipora lorsqu'ils etaient en route pour l'Egypte et enfin , pour mentionner que Yitro les prend avec lui (ainsi que leur mere) lorsqu'il rejoint le peuple au Sinai. Ce qui d'ailleurs sous-entend qu'ils etaient retournes en Midyan avec Tsipora. Comme l'explique Rachi, c'est Aaron qui conseilla a son frere de renvoyer sa famille chez Yitro tant que le peuple n'etait pas sorti d'Egypte ("Ne souffrons-nous pas suffisemment avec ceux qui se trouvent deja (en esclavage) pour que tu nous en apporte d'autres?"). On retrouvera dans le livre des Juges (18,30) la trace d'un certain "Yehonatan, fils de Guerchom, fils de Menache" qui servi de pretre pour le culte de l'idole installee par Mih'a dans la ville de Dan. Nos sages identifient ce Yehonatan comme etant le petit-fils de Moche mais par respect pour le grand maitre , son nom n'apparait pas explicitement et on prefere ecrire Menache. Si vous ouvrez un Tanah', vous verrez que le "noun" de Menache est anormalement sureleve laissant ainsi ressortir les lettres de Moche.
La discretion de la Thora sur les enfants de Moche et la conduite du fils de Guerchom laissent a penser que les enfants de Moche ne comptaient pas parmis les grands hommes qui marquerent l'histoire de leur peuple. Ce qui, de prime abord, pourrait paraitre surprenant mais qui finalement est assez comprehensible. Pris corps et ame dans la mission o combien difficile qui fut la sienne, Moche a-t-il veritablement eu le temps de s'occuper de sa vie familiale ou de l'education de ses enfants? Et aujourd'hui encore, ne rencontrons-nous pas des enfants de rabbins ou de dirrigeants communautaires et nationaux qui, a cause de leur sacerdoce, ne peuvent se consacrer autant qu'ils le souhaiteraient a leur propre progeniture?
Cordial Chalom
Existe-t-il des textes disant ce que sont devenus Guerchom et Eliezer? En effet, le texte nous parle de ce que sont devenus les enfants de Aharon, dont deux rechaim, le texte énumère les enfants de Yichmael, le texte énumère les dix enfants de Haman, et j'arrête ici les exemples, mais on ne nous parle plus des enfants de משה רבינו!!! Existe-t-il des textes talmudiques ou midrachiques parlant d'eux et de ce qu'ils sont devenus?
Il n'y a pas a ma connaissance de textes talmudiques ou midrachiques parlant de Guerchom et Eliezer, si ce n'est celui qui fait etat de la demande qu'aurait faite Yitro a Moche de ne circoncire que l'un des deux enfants , ce qui provoqua l'incident sur la route vers l'Egypte rapporte par la Thora dans Chemot 4, 24-26. (il s'agit du Midrach Agada sur Chemot , 18, 3). Si une reference m'echappe, l'un des rabbanim du site ou l'un de nos chers internautes ne manquera pas de me le signaler. Sur les raisons de cette discretion, veuillez consulter la reponse a la question precedente.
Permettez-moi en passant de rectifier le qualificatif de "Rechaim" que vous accordez un peu vite aux deux fils d'Aaron qui moururent dans de tragiques circonstances le jour de l'inauguration du Michkane (le Tabernacle). J'evite ici de developper ce theme puisque ce n'est pas l'objet de votre question, mais la faute des enfants d'Aaron est suffisemment complexe pour que l'on se garde de porter sur eux un jugement aussi severe qui meriterait sans doute d'etre plus nuance.
Cordial Chalom