Conversation 46540 - Jeux de mains

Shalom,

Maimonide, dans ses lois sur la priere (5, 4) detaille la gestuelle corporelle pendant la amida:

'Comment positionner le corps (tikoun hagouf) ? Debout avec les pieds joints, ses yeux sont diriges vers le bas comme s'il regardait le sol; et ainsi son coeur sera libre vers le haut comme s'il se tenait debout dans le ciel; il pose ses mains sur son coeur, enlassees, la droite sur la gauche, se tient ainsi debout comme un serviteur devant son maitre avec crainte et reverence; et il ne pose pas ses mains sur ses hanches'

Cette position est celle de l'homme juif en priere, avant meme qu'il n'ait prononce un mot; cette position le met en condition. L'idee sous-jacente est que le positionnement du corps a une influence sur le mental et pose l'homme dans une predisposition a la priere.

'La main droite est posee sur la main gauche, et les deux sur le coeur': les commentateurs renvoient a un texte du traite Chabbat (10a). Le Talmud relate qu'avant de prier Rava otait sa cape et 'entourait ses mains avec ses doigts'. Cette action est comprise comme un acte de soumission et de regret (rachi ad loc.). D'autres rabbins tenaient ainsi leurs mains enlassees pour une priere recitee en temps de detresse mais pas pour une autre prononcee en temps de paix.

Ces textes ne stipulent pas de raison sur le fait que la main droite enveloppe la gauche mais j'imagine qu'on peut trouver a cela beaucoup de commentaires dans les textes de hassidout ou la droite et la gauche constituent, au-dela de tendances physiques (ou politiques :)) des tendances spirituelles.

Et maintenant ! Excercice pratique: debout, les yeux vers le bas....comme Maimonide le preconise.