Conversation 432 - Prier en étant "impur"

Shalom,
Le shoukhan Arouh (orah haim, 88) dit que toute personne qui est impur quelle que soit l'impureté (homme ou femme) peut prier, étudier le tora, dire le shema. Il n'est pas besoin d'aller au mikvé pour cela.
Il est toutefois nécessaire d'etre propre avant de faire la prière ou d'étudier.

Les hommes pieux (annché maassé) ont l'habitude d'aller au mikvé avant la tephila. (Michna berroura)
L'habitude est d'aller au mikvé la veille de yom kippour (idem 606), certains ont l'habitude d'y aller veille de fete, d'autres meme veille de shabbat. Toutefois ce n'est pas une obligation.
 

Chalom,

J'ai personnellement toujours eu un problème avec la traduction française du terme hébreu "Chazal" par le terme "pollution" nocturne, et bien que cela n'est pas une grande importance, parlons de "pertes nocturnes" puisque vous faites allusion à une incident involontaire.
Voila ce que nous pouvons écrire dans ce site; on parle beaucoup de la lecture du Tikoun proposé par le Rav Nah'man de breslev mais aussi à la fin de la prière de Arvit de kippour (Séfaradi) les quatres psaumes de Téhilim qui sont estimés comme réparateur et selon la tradition peuvent empécher ou prévenir un tel évenement non souhaitable.

Il est important de préciser selon le Zohar, qui est la source essentielle de la compréhension comme "faute" d'une telle perte, c'est bien dans la journée qu'il faut en chercher les raisons et non dans la nuit!
Certains pensent que c'est l 'orgueil qui peut entrainer ce genre d'accident, d'autres parlent du fait d'être coléreux, d'autres citent comme raison la médisance, moi je vous propose un mal pas moins actuel... la TELEVISION ou bien dans ces proches dévoilements les cassettes vidéos et autres dVD, les journaux; des images imprimées ou non qui pénétrent l'être juif même jusque dans la profondeur de son âme, au moment où elle se veut libre .. la nuit!!

La réparation ou prévention est dès lors plus accessible et je ne peux que recommander d'approfondir une étude de livres de morale juive, la vraie, en toutes langues et à tout instant en particulier avant le coucher et cela lié à une lecture avec intention du kiriat chema est un remède qui ne devra pas faillir.

Il n'est pas nécessaire de nos jours d'attendre un temps particulier enter l'incident et la Téfila mais il est important d'être propre mais si par encore totalement pur.
Concernant le Mikvé cela n'est pas un obligation mais une recommandation si il y en a un à proximité.

Chalom,
Rav Zécharia Zermati.