Conversation 4573 - Les differents courants hassidiques
Pour mon camp, cet hiver, nous nous proposons de faire durant l'office du matin un topo sur les differents courants du judaisme (consistorial, massorti, liberaux, hassidisme...). Or je cherche, sans succes, des differences entre les differents mouvements hassidiques. Au niveau des idees, de la pensee, de leurs habillements... Je ne cherche pas un cours magistral, mais juste de quoi parler pendant 5 minutes et interresser les enfants en leur montrant que finalement, meme parmis les hassidim, il existe differents courants tres differents.
Il existe de tres nombreux mouvements hassidiques, qui ont des systemes differents de pensee, et des opinions divergentes sur differents points. Il serait tres long d'en faire ici l'inventaire.
J'ai demande a mon ami le Rav Itamar Eldar, qui enseigne a la Midrasha que je dirige le H'assidisme, d'ecrire pour vous une reponse. Je vous la livre en traduction libre:
Il y a de tres grandes differences entre les differents mouvements hassidiques. Parfois les differences sont si marquees, que l'on pourrait croire que certains courants sont plus proches de courants mitnagdim que d'autres courants hassidiques. Cette critique a par exemple etait emise a l'encontre de Rabbi Chneour Zalman de Ladi, l'auteur de Tanya, fondateur du mouvement H'abad et eleve du Maguid de Mezeritch. Les bases intellectuelles de sa pensee, et l'importance qu'il accorde a l'etude intellectuelle de la Tora, se font, selon ses detracteurs sur le compte de l'extase hassidique.
Des critiques non moins acerbes ont ete dirigees de la part de differnts mouvements vers Rabbi Nahman de Braslav, et ces faits sont relates longuement dans la litterature de ce mouvement.
Avant de voir quelles sont les differences, voyons les points communs.
Tous sans exception, considerent le Baal Chem Tov comme la plus haute autorite du Hassidisme et son fondateur.
Le modele hassidique est presque toujours bati sur la personnalite d'un Rabbi qui dirige une "cour" et dont l'enseignement est suivi par tous.
Tous les Hassidim ont, d'une maniere ou d'une autre accepte les enseignements de la Kabbala (en mettant l'accent sur des points differents selon les differents courants, et selon des courants kabbalistes differents).
Un point commun plus significatif est l'accent mis sur le sentiment de le presence de D'ieu, cela aussi de maniere differente et avec intensite differente selon les mouvements.
En ce qui concerne les differences, devant le nombre importants de mouvements et le nombre de nuances, il est preferable de nous limiter a la comparaison de deux courants, Habad (Loubavitch) et Braslav. Notons que nous decrivons ces mouvements selon ce qu'ont ecrit leur fondateur, et non selon ce qui s'y passe aujourd'hui.
Rabbi Chneour Zalman de Ladi, fondateur de HaBaD, a mis l'accent sur les sephiroth (idees) dont le nom du mouvement est les initiales, Hokhma-Bina-Daath (trois sortes de capacites intellectuelles qu'il m'est difficile de rendre en Francais de maniere exacte, et dont il serait tres long d'expliquer les nuances). Selon sa doctrine, c'est la voie de l'etude qui est le meilleur moyen de rencontrer D'ieu de la maniere la plus directe. La Tora est l'emanation directe de la volonte divine, et nous permet de la connaitre sans intermediaire. Le mouvement HaBaD est automatiquement plus rationaliste, met l'accent sur l'etude. Les minhaguim, la maniere de vivre, meme la musique et les melodies sont etablis plus selon des criteres logiques et intellectuels qu'emotifs.
A l'oppose, Rabbi Nahman de Braslav reduit au minimum la part de l'intellect dans le service de D'ieu. La simplicite est le meilleur moyen pour rencontrer D'ieu. C'est ce que traduisent les prieres ecrites par Rabbi Nahman et les minhaguim de cette hassidouth.
Cet expose est tres succint, ne prend en consideration qu'un seul aspect de la difference entre les deux doctrines.
Je voous conseille l'excellent livre de Eliezer Steinman "Beer haHassidout" (en hebreu), dans lequel vous pourrez trouver des renseignements sur tous les mouvements hassidiques et leur doctrine, des histoires, leurs minhaguim etc…
Je vous conseille aussi le livre du Rav Elyaou Kitov "Al hassidim veanchey maase" (egalement en hebreu).