Conversation 68576 - Converti et mashgiah: incompatible?!

Shalom,

Vous avez raison, je n'ai pas été clair. Je vais donc m'expliquer.
Le Rav Moshe Feinstein, dans son Iggrot Moshe, cité dans la question à laquelle vous faites allusion, dit qu'un mashguiah', à la différence d'un rosh yeshiva qui dirige un établissement, peut aller contre le gré de ses employeurs. Il acquiert donc une certaine "autorité" indépendante, ce qui s'appelle dans le langage hilh'atique: "srara". Il semblerait, selon nos Sages qu'un converti, et ce pour des raisons sociales, à l'époque surtout, ne pouvait pas devenir "roi" ou avoir une quelconque autorité législative - de peur de ne pas être admis par le peuple. Toutefois, l'histoire nous a montré qu'il y a eu plusieurs cas de rois juifs convertis et cela n'a jamais posé de problème à personne. D'ailleurs, deux grands Sages de la mishna - Shmaya et Avtalion semblent être des convertis.
Il est vrai que cet avis du Rav Feinstein est assez peu logique en fin de compte, mais je crois qu'il a été accepté.

Quoi qu'il en soit, a posteriori, il n'y a aucun problème.

De plus, peut-être que, même a priori, l'on pourra s'appuyer sur l'opinion des Tossafot (1) qui a été acceptée par les décisionnaires (2) - comme quoi dès qu'on l'aura reçu à son poste, il pourra, par définition dire que telle et telle chose n'est pas cachère, même contre les propriétaires, car c'est pour cela qu'il a été accepté par ceux-ci.
Et à plus forte raison encore selon Rav Yonathan Eybeschütz qui écrit (3) que le converti a un statut spécial, meilleur qu'un juif de naissance: une fois accepté à un poste, on ne peut plus "revenir en arrière" lorsqu'on signe le contrat...

Sources:
(1) Yebamot 45a s.v. keivan et 101b s.v. ana; et Toss. Yeshenim id. 45b, lettre 1.
(2) Tels le BaH', le Ktzot et le Sma sur HM 7,1; Sh. Ar. YD 369 - selon le Shah'; Knesset HaGuedola HM 7 dans ses hagahot sur le BY, lettre 1.
(3) Ourim VeToumim HM 7,1.

Shalom,
Déjà répondu.
En fin de compte, il y a sur qui s'appuyer pour qu'il puisse l'être.

Kol touv.