Conversation 45303 - Golf chabbatique
concernant la pratique du golf le chabbat, et si on est dans un club privé, fermé, et qu'on a apporté tout son matériel avant chabbat, et qu'on le remportera chez soi après chabbat, et qu'on va à pied jusqu'au club sans rien porter, a-t-on le droit ? merci de votre réponse.
Bonjour,
Desole, mais la reponse reste negative.
En theorie, si le terrain de golf est completement ferme de tous les cotes (par exemple, il est entoure d'une barriere), le domaine entier est considere comme domaine prive (rechout ha-yachid).
Mais les Sages ont etabli qu'un large espace non habite, meme clos de tous cotes, ne peut etre traite comme domaine prive, car la ressemblance avec un domaine public est trop grande. C'est ce que l'on appelle dans la halakha un Karfef Chelo Houkaf Ledirah - un espace clos mais non habite.
Techniquement, le terrain de golf est alors considere comme un karmelit, un domaine public par decret rabbinique, dans lequel il est interdit de porter.
Pourquoi ne pas vous suffire de jouer le dimanche ?
(References : R. Dovid Robiat, the 39 Melochos, pages 1321 ss.)
Bonjour,
En lisant votre reponse a la question 45303, vous dites que "les sages ont etabli qu'un large domaine.(....)ne peut etre traite comme un domaine prive". Alors comment justifier le fait que dans Centarl Park a New York il y ait un Erouv qui nous permet de porter dans le parc?
Cordialement
Chalom,
La difference, precisement, c'est qu'il y a un Erouv, lequel permet de regrouper plusieurs domaines prives.
Je ne peux entrer ici dans tous les details car ces halakhot sont particulierement complexes. En gros, le principe d'un Erouv 'Hatserot est que plusieurs domaines privés sont "mélangés" pour ne former qu'un seul grand domaine privé, y compris les cours ou autres espaces qui separent les differents domaines prives individuels.
Central Park, sauf erreur de ma part, est compris dans ce qu'on appelle le "Manhattan Eruv". Peut-etre que d'autres Erouvin plus localises incluent egalement une partie de Central Park, je ne saurais vous dire.
Ce qu'il faut noter toutefois, c'est que de nombreuses controverses accompagnent systematiquement l'institution du Erouv. Manhattan ne fait helas pas exception, le Rav Moche Feinstein ayant par exemple signe une declaration selon laquelle il est impossible d'entourer tout Manhattan d'un Erouv. Les rabbins orthodoxes qui ont etabli le Manhattan Erouv s'appuient apparemment sur d'autres decisionnaires, ou ont trouve des solutions alternatives.