Conversation 10624 - Ou est passe Shimone?

Voir Rachi:
Les mots "CHEMA HACHEM" ecoutes D' la voix de Yehouda, font allusion a Chimeon et a sa benediction qui est inclue dans celle de Yehouda, (Chema et Chimeon ont meme racine), de meme que la part de Chimeon en terre d'Israel etait inclue dans celle de Yehouda. Pourquoi Moche n'a pas donne a la tribu de Chimeon une benediction particuliere? C'est qu'il lui en voulait de ce qu' elle avait fait a Chittim. (Bamidbar ch.25 1-15 et 14 en particulier).
Cette explication de Rachi souleve une nouvelle question: comment comprendre que Moche ait garde rancune?
Nous apprenons de Yitzhak qu'une benediction doit etre donne de tout coeur et avec joie (Berchit 27 4), de plus nos sages nous enseignent que lorsqu' un tzadik decide de quelque chose, D' l'accomplit. Donc Moche ne voulait pas que dans sa benediction se glisse une quelconque pensee qui pourrait nuire a Chimeon.
De plus, les benediction de Moche reprennent et rajoutent a celle de Yaakov a ses fils. Suite a l'affaire de Dina (Berechit 34), Yaakov a decide que ses deux fils Chimeon et Levy devait etre disperses parmi les autres tribus: "Je les separerai en Yaakov, je les disperserai en Israel" (Berechit 49 5-7). Moche ayant constate a Chittim que l'union dans la tribu de Chimeon etait source de faute, decida de renforcer la decision de Yaakov. Cela explique l'expression "il lui en voulait": pas personnellement mais du fait de fauter, contrairement a la tribu de Levy qui avait prouve maintes fois sa fidelite a D'.
Voir aussi le commantaire du Rav Munk z"l dans "La voix de la Thora".