Conversation 1688 - Au sujet du libre-arbitr
bonjour,
j'ai toujours pensé que tout ce qu'il nous arrive c'est parceque D.. le voulait. "tout est entre les mains de d.."
des lors comment on peut parler de libre arbitre ?
je sais on a le choix entre le bien et le mal mais si tout ce qui se passe vient de la volonté de d... commnet peut on avoir le choix dans vos actes.
j'ai posé la question à mon rabbin (rav Sultant) de villiers-le-bel mais je suis resté incertain.
il m'a dit que c'etait les arabes qui pensent comme cela ( la fatalité).
en fait dans ma tete ce n'est pas clair
j'ai la emounah en D.. et je me dis que tout ce qu'il marrive c'est que D.. le voulait (les maladies,accidents,la réussites scolaire et professionnel..)
Un chabbat je parlais avec un ami aussi pratiquant il me racontait que sa soeur etait avec un goye depuis 3ans et qu'elle a eu un enfant,
je lui ai dit que ca devai se passer comme ca car tout est entre les mains de D... et il m'a repondu comment D.. peut il vouloir cela?
je suis dans l'incomprehension total
merci
Vous semblez confondre volonte divine et savoir divin. D.ieu ne "voulait" certainement pas que la soeur de votre ami vive avec un non juif. Simplement, vivant en dehors du temps humain, Il savait par avance que tel sera le choix de la jeune fille, choix qu'elle aura pris en toute liberte (un peu comme quelqu'un qui regarde pour la seconde fois un match enregistre et qui donc sait par avance a quelle minute du jeu, le but sera marque sans pour autant que cela influence en rien le "libre arbitre" du joueur).
Votre rabbin a raison de dire que la theorie du "Mektoub" selon laquelle tout est "inscrit" et determine a l'avance est une theorie musulmane. Nous pensons quant a nous, que l'homme est capable de choisir librement ses actions et c'est la raison pour laquelle il en assume seul la responsabilite.
Votre citation est incomplete. Il n'est ecrit nulle part: "Tout est entre les mains de D.ieu". Il est ecrit: "Tout est entre les mains du Ciel sauf la crainte du Ciel". D.ieu n'intervient donc pas dans les milliers d'occasions de l'existence ou l'homme est appele a choisir entre respecter la volonte divine ou ne pas la respecter. Cette non intervention divine dans le choix de l'homme ne provient pas d'une incapacite de D.ieu a intervenir mais d'une volonte de sa part de ne pas le faire.
Cordial Chalom
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