Conversation 21357 - Definir le commencement a posteriori
Shalom, Rav
Vous expliquiez (je ne trouve plus la réponse à laquelle je me réfère, mais ça n’a pas grande importance) à propos de reshit que “Lorsqu’on dit commencement, il faut comprendre qu’il y a eu quelque chose, dont on définit ce commencement a posteriori”. Ce qui correspond tout à fait au reshit dans le verset 46 :10 d’Isaïe (Maggid mereshit a’herit). Cependant, ce reshit contient tout de même une nuance chronologique.
Si à reshit, on opposait takhlit, comme dans Adon olam, le raisonnement deviendrait “Lorsqu’on dit commencement, il faut comprendre qu’il y a eu aboutissement dont on définit le commencement a posteriori”
Est-ce exact ?
Dans Adon Olam, les mots sont appliqués à Dieu pour dire qu'Il n'a ni commencement ni fin, et donc je ne vois pas vraiment le rapport avec notre sujet.