Conversation 4057 - Signification des lois de Nida

Shalom,
Cette question 'traine' depuis longtemps chez moi bien qu'elle m'est ete adresse, la raison est que j'avait des doutes quant au registre ou vous voulez votre reponse.
Attendez vous a une reponse mystique, hilhatique, technique, medicale, hassidique... Je vais donc vous repondre sur plusieurs registres, vous choisirez, en esperant avoir multiplie statistiquement la possibilite que vous trouviez chaussure a votre pieds.

A. Medicalement parlant

Au niveau medical:
La femme a 3 periodes pendant le mois.
Au niveau de la halaha:
1. perte de sang (au moins 5 jours)
2. 7 jours 'propres'.
3. permises a son mari.
Dans les periodes 1 et 2 la femme est interdite a son mari.

Au niveau biologique:
1. La periode de menstruation.
2. La periode ou le corps refait la membrane, qui entraine ensuite la periode ou elle peut procreer.
3. Periode ou il n'y a pas de menstruation.

Il ressort que l'eloignement hilhatique le nida a une logique medicale. Au moment de la menstruation, les microbes peuvent penetres facilement, de plus au niveau psychologique la femme est plus stressee et plus vulnerable qu'a la normal.
Pendant les 7 jours qui suivent la menstruation, la femme, reconstruit sa membrane qui est tombe lors des regles, pendant cette periode la 'plaie' est encore ouverte, la peau est sensible, c'est d'illeurs pour cette raison que ovules n'est pas encore mis en place. Consequence direct sur l'humidite vaginale, qui n'apparait que vers la fin des 7 jours.
Apres cette periode, l'ovule est feconde, et la situation naturelle est ideal.
Ce cheminement correspond au 5 et 7 jours ou la femme est interdite a son mari, apres le compte des 7 jours generalement la nuit du mikve correspond a la periode de fecondation.

B. Psychologiquement parlant
Afin de profiter il faut s'avoir s'eloigner.
A partir du moment ou une personne recoit un plaisir materiel de maniere continu, le cerveau 'envoi' des messages donnant une impression desagreables, ceci afin que la personne arrete ce plaisir. Et ce bien qu'il n'y a vraiment pas de difference pour ce qui est du corp de la personne au debut du plaisir et apres.
Rabbi Meir demande: Pourquoi y a-t-il la nida? Il repond que c'est parceque l'homme s'habitue a sa femme, et a la fin en est lasse. La Thora a dit de compter les 7 jours afin que la femme redevienne desirable comme le soir du mariage. (Talmud Nida 65b)

Il est bien connu que le moment de plus grande emotion est celui du soir du mariage ou le couple se retrouve pour la premiere fois. Ce moment, il est possible de le renouveler mensuellement. Si le couple garde les 12 jours (ou +) ou il ne se touche pas, dorment dans des lits separes... le jour du bain rituel devient une emotion proche de celle du soir du mariage, et avec le temps et un travail mutuel, le depasse largement.
Inutile de dire que cela a des consequences direct sur la vie des couples en generale.

C. L'impurete et la mort
Dans le judaisme le concept de purete est synonyme de vie, a l'inverse celui d'impurete est synomyme de mort.
Chaque baisse de capitale vie entraine a un niveau d'impurete, ces niveaux partent depuis le mort lui meme, celui qui touche un mort, ou un reptile mort, certaines maladies comme la lepre ou le zav. Les impurete plus legeres commes celle d'ustensile ayant touche des choses impurs...
La nida est un concept d'impurete, c'est donc qu'il a un rapport avec la mort. En effet le sang qui s'ecoule est le signe d'une ovulation qui ne s'est pas concretise, c'est un enfant potentiel qui n'a pas vu jour. Cette perte de 'vie' potentiel se traduit par une impurete qu'il faut purifier., d'ou la periode de 7 jours apres l'ecoulement sanguin.

D. Hassidiquement parlant
Le juif vit avec le temps, il cree le temps. En appliquant les mitsvot qui tourne autour de la montre, les fetes...
De meme le liens materiel et spirituel de l'homme avec sa femme est aussi base sur la vie temporelle.
Cette vie temporelle prend forme avec les menstruations de la femme.
Le travail spirituel est divise en 3 etapes fondamentales.
1. Les 5 premiers jours, ceux de l'ecoulement sanguin, le couple ressent l'eloignement du spirituel, le sang c'est la mort. Le coeur est dechire, la melancolie spirituel se fait voir quelques peu. Cet impression d'eloignement de D... est difficile a vivre, mais elle meme represente le tramplin qui nous propulsera vers le haut. Seul celui qui a conscience de sa situation precaire est capable de s'organiser pour reprendre la route de plus belle.
2. Les 7 jours suivants sont les jours ou la femme verifie qu'elle n'a plus de sang, elle est encore impur mais elle gravie (avec son mari) les etapes qui vont l'amene a la purete. La femme ne voit plus de sang, elle sait donc qu'elle s'eloigne du bas-fond qui est si loin du Createur.
3. La femme va au bain rituel se tremper. Elle commence les jours de purete. Ces jours represente le delice compare au moment amer des etapes precedentes. C'est le bonheur concretise par le raprochement spirituel vers D... et le raprochement du couple. Cette possibilite de se rapprocher l'un de l'autre avec purete et saintete.
Le couple vivant au rythme du temps cette dialectique du raprochement spirituel a les possibilite de monter tres hauts dans les spheres spirituels. Cette union, ce bonheur est une mitsva de la Thora. (A partir de Berit Nissouyin du Rav Yitshak Guinsbourg)