Conversation 53161 - La Torah et la colonisation de l'espace

Chalom,

Je suis quasiment convaincu qu'aucun rabbin ne s'est jamais pose la question. La Torah s'occupe de problemes pratiques, non theoriques. Et pour l'instant, la colonisation d'autres planetes releve de la science-fiction. Le jour ou ces questions seront d'actualite (si jamais!), elles seront traitees.

De la meme maniere, la question de l'existence d'autres mondes, eventuellement habites, n'est presque jamais evoquee dans la litterature rabbinique. Une exception notable existe toutefois, en la personne du rabbin et philosophe espagnol du14eme-15eme siecle 'Hasday Crescas. Celui-ci precise dans son livre "Ohr Hachem" que le cosmos est selon lui infini, et que par consequent il existe un nombre infini de planetes dans l'univers, avec probablement des habitants. Idee somme toute assez revolutionnaire pour son epoque.

Chalom,

Merci de nous indiquer ce site, qui est pour le moins original. J'avais entendu parler des techouvot a propos du cas du cosmonaute israelien Ilan Ramon, mais je n'avais pas encore eu le merite de les lire. C'est maintenant fait, merci beaucoup. On apprend tous les jours!

Ceci etant dit, je crois neanmoins que le grand principe que je tenais a souligner dans ma premiere reponse reste valable: un probleme n'est reellement traité, dans la litterature halakhique, qu'a partir du moment ou il devient actuel.

Comme le soulignent les responsa publiees sur le site, les questions de savoir combien de prieres reciter dans l'espace, quand reciter le Chema, etc., ne se posent reellement que depuis quelques decennies. Et ce n'est en bonne logique que depuis quelques annees que nous avons des prises de position halakhiques, et encore - une dizaine pour l'instant, a ce que je vois. C'est peu...

De plus, toutes les questions concernent le cas du cosmonaute en orbite autour de la Terre, qui est le seul a s'etre posé dans les faits. La precedente question allait toutefois plus loin, et concernait la colonisation de l'espace. Comme ces problemes ne se sont pas encore poses en pratique, et pour cause, ils ne sont pas traites par les techouvot.

J'imagine que cela pourrait donner quelque chose comme ceci:

1) Un juif habitant sur une planete orbitant autour d'Alpha du Centaure doit-il garder les horaires en fonction de son soleil ou de celui de la Terre ?
2) Comment calculer la date du Kippour sur une planete ou l'annee dure 400 jours ?
3) Un petit homme vert est-il acceptable comme temoin au tribunal rabbinique ?

Prenez ceci sur le ton de la plaisanterie, bien entendu :). Mais vous voyez ce que je veux dire: problème pas actuel = problème pas traité.