Conversation 63083 - Vite 'Arvit ou doux dodo?
Bonsoir,
Je me demande si quand on est très fatigue par exemple et qu'il est l heure de faire arvit, mieux vaut il le faire rapidement et sans malheureusement assez de kavana ou alors aller dormir pour éviter un manque de respect..
Merci
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Chalom,
La limite preventive fixee a priori a 'Hatsoth (minuit relatif) pour 'Arvit est illustree de la sorte au debut du Talmud [Berakhot 4b] (traduction libre): "Pour eviter que la personne revenant du champ (travail) le soir se dise "Je vais a la maison grignoter un morceau, boire une gorgee, faire une petite sieste, je ferai plus tard Chema' et la priere" et voila qu'il s'endort pour (toute) la nuit. Au lieu de cela, la personne venant du champ le soir entre a la synagogue, y lit/etudie, lit le Chema' et prie (fait 'Arvit), puis mange son pain et fait la benediction".
L'ideal est d'etre dans les meilleures conditions pour prier, mais comme vous le decrivez, ca n'est helas pas toujours le cas.
Ainsi, si on n'a pas pu prendre les dispositions requises et que l'on doit choisir entre prier sans etre en forme et ne pas prier du tout, mieux vaut prier tout de meme.
Il faudra fournir un effort particulier de concentration pour le premier verset du Chema' et pour la premiere benediction de la 'Amida.
Au passage, vous laissez entendre qu'une priere plus rapide se fera avec moins de concentration. C'est ce que l'on pense generalement, mais cet avis n'est pas partage par tous. Certains conseillent au contraire de prier rapidement pour maintenir sa concentration, en lisant chaque paragraphe de la 'Amida d'un trait (a condition de ne pas avaler les mots) [cf. 'Hid"a dans Yossef Omets 70a].