Conversation 46029 - La bénédiction des enfants
Chers Rabanim,
J ai une fille de 2 ans.
Je me pose des questions sur les benedictions sur ses enfants.
Qu’est ce qu’une benediction ? Un homme, un père peut il benir ses enfants ? Comment cela se fait il ?(Je connais les benedictions du vendredi sur les filles). D’où vient cette « force » de benediction ?
Je ne me sens pas investis d’une « faveur » me permettant de benir qui que se soit.
Aussi, tous les soirs apres le Shema, je demande a Hachem de benir sa fille, notre fille.
D’autre part grace a Hachem j attend une autre fille, et je me pose des questions relatives au shema :
J ai l habitude de faire le Shema du soir a haute voix devant ma fille au dessus de son lit depuis sa naissance.
Devrais je donc faire le Shema 2 fois : une fois pour chaque enfant ?
3 fois, pour mes 2 enfants et 1 pour moi ? ou une seule fois ?
Par avance merci.
Shalom.
David
1. Lorsqu’un parent bénit l’un de ses enfants, il ne le fait pas, si l’on peut dire, pour son propre compte, mais au nom de Hachem.
Lorsque vous bénissez votre fille, vous dites : « ישימך אלקים כשרה רבקה רחל ולאה » (« Que D. agisse envers toi comme [Il a agi] envers Sarah, Rébecca, Rachel et Léa ! »). Vous ne faites alors qu’emettre le souhait que Hachem Se montre à elle avec bienveillance.
2. La bénédiction des enfants est individuelle, tandis que la récitation du שמע est collective et ne se fait qu’une seule fois.
Bonjour ,
À quel moment on bénit-on ses enfants vendredi soir ? D'où vient cette coutume ? Que doit on dire comme phrase exactement ? Le père et la mere bénissent ou l'un des deux ? Merci encore pour votre site
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Question envoyée via l'application iphone
Shalom,
1. Vous pouvez réciter la bénédiction quand vous voulez, l'usage est de le faire vendredi soir avant le kidoush.
2. Cette coutume est assez ancienne, toutefois la première trace écrite connue à ce jour selon le Rav Yissah'ar Yaakovson (dans son livre Netivei Bina), serait dans le livre "Ma'avar Yabok" de Rabbi Aharon Berah'ia de Modène (Italie, 17ème siècle - partie Siftei Renanot, p. 43). Puis de là cela a été repris par le rav Yaakov Emden dans son sidour, le Rav Yeh'ia Tzalah' dans le sien (au yémen), dans l'encyclopédie "Pah'ad Itzh'ak" du Rav Lampronti (lettre Beit 54b dans l'éd. de Venise), au nom du Gaon de Vilna dans le Sidour Imrei Shefer (87b).
La raison à cela, selon le sidour "Or Zaroua LaTzadik" est que le Shabat la famille est calme, il réside à la maison une sensation d'harmonie propice à la bénédiction.
3. Vous trouverez le texte à dire dans le sidour.
4. Les deux parents peuvent bénir.
Cordialement,